海昏侯墓里挖掘出了哪些比较独特的文物？
更新（19.8.15） —————————————————————————— 大量的闪瞎眼的金就不说了，说说举世无双的当卢！ 当卢是系在马额头中央部位的用于装饰和防护的金属饰品，通常在马的额头中央偏上部，通过额带固定在马鼻革与额革的交接处。如下图 海昏侯墓车马坑中大约可见 5 辆车 20 匹马的痕迹，当卢则有 80 余件。 海昏侯墓出土青铜错金当卢，远观呈叶形，整体并不大，但是纹饰精致紧凑，精美异常，这件青铜当卢出土时表面已被均匀地腐蚀了一层碧绿色的矿化层，正面所錾刻图案纹饰经过两千多年的埋藏积淀，依旧光彩夺目，清晰可辨。当卢正面为绿地黄纹錾刻动物图像。这件青铜错金当卢正面大约錾刻有九个精美的动物图案，精心錾刻着青龙、白虎、朱雀、玄鱼古代神话中的四方之神灵，以及跳跃的仙兔、蟾蜍与太阳鸟图案，刻槽中嵌入的金丝，华丽高贵、美轮美奂，是汉代青铜错金技艺的集中体现。 PS：错金银技术是春秋时期发展起来的一种金属表面的装饰工艺。是在已铸造的青铜器、铁器上用加工好的金银丝或金银片镶嵌出所需的花纹和文字， 又称金错、银错。 制作中根据所需纹饰，首先在金属表面铸成或錾刻出相应的燕尾形槽， 将金银丝、片镶嵌在槽内，锤打压实。用厝石将嵌入的金银丝磨平，再用皮革、绒布蘸清水反复磨压，使表面光滑明亮， 花纹清晰。 全貌 在当卢的正面纹饰中，白虎占有主神位置。此纹饰可分为上下两部分。上部中央为一只奔跑的白虎，其下有表示太阳和月亮的两圆。下部由交龙贯穿。 交龙身形瘦长，如花茎，盘屈为二环。其上环中有一仙鸟，下环中有一鱼，下环之下又有一仙鸟。两只仙鸟均长足，似鹤。但上环之鸟呈凤形，即口含琅玕，展翅作歌舞状，翅、尾均有丰富的花翎，据下文应为凤鸟；而下环之下的鸟敛翅，回首，有丰富的尾翎，据下文应为鸾鸟。按《庄子·逍遥游》记“北冥”神话云：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”所述与图中鸟与鱼的转圜关系相合。 据此推测，交龙二环等描写的是从北冥到南冥的景象，也就是凤鸟—鱼—鸾鸟的相互转化。而当卢上部，则是高踞于北冥之上的天空。其中右圆内有凤鸟，代表太阳；左圆内有玉兔、蟾蜍，代表月亮。居于其上的白虎，代表的是西方的星空，或夜晚的星空。 在这里，白虎和太阳、月亮的关系特别值得注意。因为从人类的视角看，太阳和月亮是最崇高的事物。太阳既是一切生命的依据，又是一切知识的源泉。人类的空间概念和时间概念，都是根据太阳的视运动来建立的；而月亮则是太阳在夜晚的化身，是量度太阳周年视运动的标准，通常被看作太阳的伴侣。只是在黑夜，当太阳光隐没之后，人们才会注意到太阳的星空背景，进而建立起东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武的认识。 青铜错金当卢中所绘太阳鸟、蟾蜍和仙兔的图像，在这里也可理解为祥瑞的表达，各种动物以其祥瑞之身躯引导墓主人的灵魂进入仙界。海昏侯墓出土青铜错金当卢纹饰，与出土同时期的壁画、帛画上描绘的动物纹样联系紧密。在当卢上借助青龙、白虎、朱雀、玄鱼以及跳跃的太阳鸟、仙兔和蟾蜍图案，表达祥瑞的意愿。 更多关于当卢可参阅 孤舟蓑笠翁：当卢——独当一面的马饰 查看知乎讨论
更新（19.8.15）
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大量的闪瞎眼的金就不说了，说说举世无双的当卢！
当卢是系在马额头中央部位的用于装饰和防护的金属饰品，通常在马的额头中央偏上部，通过额带固定在马鼻革与额革的交接处。如下图
海昏侯墓车马坑中大约可见 5 辆车 20 匹马的痕迹，当卢则有 80 余件。
海昏侯墓出土青铜错金当卢，远观呈叶形，整体并不大，但是纹饰精致紧凑，精美异常，这件青铜当卢出土时表面已被均匀地腐蚀了一层碧绿色的矿化层，正面所錾刻图案纹饰经过两千多年的埋藏积淀，依旧光彩夺目，清晰可辨。当卢正面为绿地黄纹錾刻动物图像。这件青铜错金当卢正面大约錾刻有九个精美的动物图案，精心錾刻着青龙、白虎、朱雀、玄鱼古代神话中的四方之神灵，以及跳跃的仙兔、蟾蜍与太阳鸟图案，刻槽中嵌入的金丝，华丽高贵、美轮美奂，是汉代青铜错金技艺的集中体现。
PS：错金银技术是春秋时期发展起来的一种金属表面的装饰工艺。是在已铸造的青铜器、铁器上用加工好的金银丝或金银片镶嵌出所需的花纹和文字， 又称金错、银错。
制作中根据所需纹饰，首先在金属表面铸成或錾刻出相应的燕尾形槽， 将金银丝、片镶嵌在槽内，锤打压实。用厝石将嵌入的金银丝磨平，再用皮革、绒布蘸清水反复磨压，使表面光滑明亮， 花纹清晰。
在当卢的正面纹饰中，白虎占有主神位置。此纹饰可分为上下两部分。上部中央为一只奔跑的白虎，其下有表示太阳和月亮的两圆。下部由交龙贯穿。
交龙身形瘦长，如花茎，盘屈为二环。其上环中有一仙鸟，下环中有一鱼，下环之下又有一仙鸟。两只仙鸟均长足，似鹤。但上环之鸟呈凤形，即口含琅玕，展翅作歌舞状，翅、尾均有丰富的花翎，据下文应为凤鸟；而下环之下的鸟敛翅，回首，有丰富的尾翎，据下文应为鸾鸟。按《庄子·逍遥游》记“北冥”神话云：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”所述与图中鸟与鱼的转圜关系相合。
据此推测，交龙二环等描写的是从北冥到南冥的景象，也就是凤鸟—鱼—鸾鸟的相互转化。而当卢上部，则是高踞于北冥之上的天空。其中右圆内有凤鸟，代表太阳；左圆内有玉兔、蟾蜍，代表月亮。居于其上的白虎，代表的是西方的星空，或夜晚的星空。
在这里，白虎和太阳、月亮的关系特别值得注意。因为从人类的视角看，太阳和月亮是最崇高的事物。太阳既是一切生命的依据，又是一切知识的源泉。人类的空间概念和时间概念，都是根据太阳的视运动来建立的；而月亮则是太阳在夜晚的化身，是量度太阳周年视运动的标准，通常被看作太阳的伴侣。只是在黑夜，当太阳光隐没之后，人们才会注意到太阳的星空背景，进而建立起东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武的认识。
青铜错金当卢中所绘太阳鸟、蟾蜍和仙兔的图像，在这里也可理解为祥瑞的表达，各种动物以其祥瑞之身躯引导墓主人的灵魂进入仙界。海昏侯墓出土青铜错金当卢纹饰，与出土同时期的壁画、帛画上描绘的动物纹样联系紧密。在当卢上借助青龙、白虎、朱雀、玄鱼以及跳跃的太阳鸟、仙兔和蟾蜍图案，表达祥瑞的意愿。
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