地区暴政神话的终结
Array叙利亚政权的垮台让所有人都感到惊讶。阿萨德政权在缺乏人民意愿的情况下获得了连续性的光环。正如法国研究员米歇尔·苏拉 (Michel Seurat) 在 20 世纪 70 年代末所写的那样，“野蛮国家”采取了系统性的政策来打破民意，并依靠地区和国际联盟来确保其生存。 阿萨德政权没有意识到，没有根植于民众满意度的内部合法性，仅靠外部联盟并不能保证其生存，因为它很容易受到地缘战略波动的影响，而地缘战略波动是当前地区和国际局势的一个密切特征。阅读更多 list of 4 itemslist 1 of 4联合国警告叙利亚战争“尚未结束”并呼吁建立“包容性”政治进程list 2 of 4叙利亚战争的今日发展：后阿萨德时代的叙利亚——西方代表团访问大马士革，新政府威胁那些未能解决局势的人list 3 of 4马希尔·阿萨德：叙利亚的“芬乃他林之王”和“死亡制造商”list 4 of 4巴沙尔·阿萨德发布自其逃离叙利亚以来的首项公开声明end of list 接受阿萨德重返地区和国际联合行动的地区和国际行动者忽略的是，残暴掩盖了结构性弱点和普遍的脆弱性。 本文作者认为，自2010/2011年“阿拉伯之春”爆发以来至今，阿拉伯地区所有国家、区域和国际行为者对稳定的要求不断增加，促使所有各方都利用这一点，然而，未能将人们对体面生活的向往纳入其中，通过人们之间的竞争来确定其内容，并试图强加它，以及为此进行的权衡，这就是所谓的“阿拉伯倦怠”背后的主要原因之一。 阿拉伯之春宣告了政治、经济和社会旧模式的终结，人们开始寻找尚未具体化的新模式 尽管我确信，阿拉伯之春时代的重要影响之一是国内政策的国际化，然而，十多年来，这种过度增长的国际化已被证明会加剧内部和地区的不稳定，而这需要寻找其他有助于实现每个人所期望的稳定性的方法。 本文背后的基本假设是，该地区过去几年缺乏的稳定是在内部因素与地区和国际因素交织的情况下发生的，如果不创造和找到这三个层次和谐的共同空间，该地区将不会长期稳定。 深化长期稳定，就是要关注这个理念所依据的结构性因素和深层次结构。这些基础和基础的讨论离不开“稳定陷阱”的概念，而这是本文作者在阿拉伯之春以来的十年之际提出的。 我所说的稳定陷阱是指：稳定基础的矛盾不断积累的舞台——由内部、区域和国际参与者提供——主要是由风险和不满情绪引发的，而且没有得到解决。阿拉伯的现实正在充满怨恨的海洋中前进。 努力实现稳定的短期目标有时可能会以牺牲深化稳定的长期目标为代价，而旨在实现稳定和满足紧急需求的活动往往无法解决结构性问题，相反，它加剧了这些导致不公正和增加风险的根本问题。 我在这里提出的方法是，必须从对阿拉伯之春时代及其留下的影响和所提出的问题有更深入的了解开始，在没有达成这种理解的情况下，我们试图在重建饱受危机困扰的阿拉伯国家的项目中表达并阐述它，这将继续主导区域和国际参与者对该地区的看法，即：“减少中东和北非问题对世界其他地区的负面影响”。 我于2015年入狱，试图通过维护和加强埃及的政治领域，通过在不同政治力量之间建立共识来阻止反革命的扩张，我于2019年出狱，阿尔及利亚、黎巴嫩、伊拉克和苏丹的阿拉伯群众仍在高喊第二波阿拉伯之春的口号。叙利亚为渴望自由、尊严和体面生活的阿拉伯群众恢复了这种精神，尽管他们对加沙发生的种族灭绝深感悲痛。 近年来该地区缺乏的稳定发生在内部、地区和国际因素交织的空间中，如果不创造这三个层次协调一致的公共空间，该地区就不会长期稳定。 抗议场面从2011年一直持续至今，尽管由此带来了挫折和内战，以及国家崩溃和难民的表现，仍然促使我寻找我在出狱后出版的第一本书中《阿拉伯之春的叙事》——2021 年在开罗马拉亚出版社出版——所说的内容，我指的是它的基本本质。 对阿拉伯之春起义的历史解读表明，我们正面临着该地区所有历史的重组。我们正面临历史转折。旧的已经走向爆炸，已经不再能够应对社会和国家的挑战，但新的还没有具体化，这是我们的历史使命，我相信，这个时刻充满了未来会发生的很多事情，社会参与者能够在多大程度上捕捉到这个时刻的要素，我们就越能走上稳定的道路。 我认识到，过去移民的计划不仅仅是广义上的权威权力所带来的转瞬即逝的表述和表达；它是生活的一种形式或建议，也是社会及其关系网络的本质。它是对政治、社会和经济的认知和想象的话语和实践，是对生活和国家的认知感知。从它们中产生了习俗、传统、制度、语言以及对社会及其个人的看法，以及在法律、立法、宪法和生产关系中表达的自我和他人的看法。因此，新来者与旧者离开之间的对话对于实现稳定是必要的。 我们生活在一个过渡时期，需要有过渡时期的意识，其特点是社会和政治力量之间相互保证，并意识到每个人的利益，以便将其仔细地融入到改革项目中。 那么，阿拉伯起义的叙述就是寻找一种新的社会契约，通过这种契约可以与新的精英一起重建民族国家。这种契约基于四个组成部分：自由/民主、社会正义/资源的公平分配、将民族意志从区域和国际霸权中解放出来，以及支持巴勒斯坦人民权利的公平立场。 这一梦想是由女性占主导地位的新一代年轻人推动的，这一梦想得到了广大社会阶层的支持，然而，与此同时，它引起了其他群体对其影响的担忧和恐惧，这已成为他们国家或邻国的既定现实。他们认为，它破坏了一些国家的政治和经济稳定，迄今已引发三场内战，造成1000万难民，其中大多数在叙利亚、黎巴嫩、约旦和土耳其避难，一些人试图将不稳定和冲突升级归咎于“阿拉伯之春”时代。 这种说法忽略了一些考虑因素： 第一：区分“阿拉伯之春”本质与无法应对过渡时期要求的必要性。正如我们所介绍的那样，阿拉伯之春在其前两波浪潮中[我们不知道叙利亚是否是第三波浪潮的开始？]是阿拉伯人民，特别是其中的年轻群体，对自由、社会正义和善政的向往，也是对腐败和收入分配不善的抗议。 从我的角度来看，这是该地区历史性变革的一种表现，宣告了政治、文化、经济和社会中旧公式的终结，并寻求一种尚未具体化的新公式。 这是一个时代的结束和新时代的开始的宣告，因为该地区正处于两个时代之间的过渡阶段：旧时代、迁移时代和尚未建立的新时代。因此，正如齐格蒙德·鲍曼在他的《现代性与大屠杀》一书中所说，我们正生活在一个“空位期”阶段。 至于未能管理好过渡期问题，已经发生了，而且从各方面来说都没有错。变革力量没有认识到过渡时期的本质，也没有寻求建立共识并用臼齿攻击它们。 第二：阿拉伯过渡阶段的另一个特点是国家受到质疑，因此建立国家需要重新思考。每个阿拉伯国家的民族社会面临的根本挑战是实现具有社会本质的民主转型，其成功条件之一是重建国家，但是需要通过引入新的公式进行重建。 独立后国家的模式已经结束，这是由于阿拉伯公民想象中国家概念的分解，以及一些国家上个世纪完成的历史资本的消散而发生的。它允许建立一些具有既定传统的机构，这些机构使国家能够独立于政治制度的方向履行其职能。 我们现在面临着一个困扰大多数阿拉伯国家的困境，那就是国家的延续取决于执政政治制度的延续，特别是考虑到民族国家分解为宗派、部落、民族、地区和宗教等基本要素。 第三：2018/2019年的第二波浪潮证实，独裁政权无论看起来多么“稳定”，都是不可持续的，争取自由、尊严和民主的斗争无法遏制，该地区实现长期稳定的道路是通过能够实现长期经济成就的民主承诺。 正如我们所介绍的那样，阿拉伯之春是统治精英在建设国家和围绕国家达成共识方面失败的顶峰。由沮丧的年轻人领导的大规模示威活动宣告了该地区国家立国原则的消亡，它还表明了该地区治理结构中的强制、集权和依附主义的局限性，并揭示了对现有国家结构和社会契约的承诺程度较低。 第四：如果我们想象，将稳定置于民主之上可能会导致消除恐怖主义——就像一些西方国家的看法一样——那么与恐怖分子数量始终相关的唯一变量是自由之家政治权利和公民自由指数，这意味着享有更大自由的国家不太可能成为国际恐怖分子的发源地。 第五：冷战结束后，大国与地区关系的逻辑是维持现状，2001 年 9 月11日袭击后小布什总统和阿拉伯之春起义期间奥巴马总统的干预是一个例外。 换句话说，所有国际行为体都要求该地区保持稳定，但他们只能专注于支持他们认为可以带来稳定的独裁政权。 他们必须接受正在发生的阿拉伯“动乱时期”，这是一种历史现象，外部各方的影响力——如果有的话——非常有限。他们的目标不是试图“修复”该地区，而是限制中东问题对世界其他地区的负面影响。 底线是稳定，正如阿拉伯之春时代所阐述的那样，并为叙利亚的教训所证实： 在过渡时期——这是为新时代铺平道路的临时时期——稳定需要新旧之间达成临时协议来建设国家，这意味着一些旧元素的连续性和来自新元素的变化。 稳定具有国际和区域层面意义。但本质上，它是一种地方性的需求，其组成部分决定了社会群体在一定历史阶段所达成的社会契约性质的一致。政治制度的作用是通过宪法、法律和公共政策来表达这一共识时刻，以保证其维护和保存。 寻求稳定是可以理解的，也是所有行为者——地方、国际和区域——的合理要求，然而，支持暴政的回归，经济/社会不平等的持续存在，无法实现经济成就，无法管理宗教、文化和种族多样性，从长远来看会给稳定性本身带来不利的结果。 这些是我很早就得出的结论，叙利亚地震又让我想起了这些，但问题仍然存在：洪水之后，以以色列残暴为核心的古代中东的解体，以及我不说的霸权，对该地区的稳定有何影响？ 本文仅表达作者个人观点，并不一定反映半岛电视台编辑立场。
叙利亚政权的垮台让所有人都感到惊讶。阿萨德政权在缺乏人民意愿的情况下获得了连续性的光环。正如法国研究员米歇尔·苏拉 (Michel Seurat) 在 20 世纪 70 年代末所写的那样，“野蛮国家”采取了系统性的政策来打破民意，并依靠地区和国际联盟来确保其生存。
阿萨德政权没有意识到，没有根植于民众满意度的内部合法性，仅靠外部联盟并不能保证其生存，因为它很容易受到地缘战略波动的影响，而地缘战略波动是当前地区和国际局势的一个密切特征。
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联合国警告叙利亚战争“尚未结束”并呼吁建立“包容性”政治进程
叙利亚战争的今日发展：后阿萨德时代的叙利亚——西方代表团访问大马士革，新政府威胁那些未能解决局势的人
马希尔·阿萨德：叙利亚的“芬乃他林之王”和“死亡制造商”
巴沙尔·阿萨德发布自其逃离叙利亚以来的首项公开声明
接受阿萨德重返地区和国际联合行动的地区和国际行动者忽略的是，残暴掩盖了结构性弱点和普遍的脆弱性。
本文作者认为，自2010/2011年“阿拉伯之春”爆发以来至今，阿拉伯地区所有国家、区域和国际行为者对稳定的要求不断增加，促使所有各方都利用这一点，然而，未能将人们对体面生活的向往纳入其中，通过人们之间的竞争来确定其内容，并试图强加它，以及为此进行的权衡，这就是所谓的“阿拉伯倦怠”背后的主要原因之一。
阿拉伯之春宣告了政治、经济和社会旧模式的终结，人们开始寻找尚未具体化的新模式
尽管我确信，阿拉伯之春时代的重要影响之一是国内政策的国际化，然而，十多年来，这种过度增长的国际化已被证明会加剧内部和地区的不稳定，而这需要寻找其他有助于实现每个人所期望的稳定性的方法。
本文背后的基本假设是，该地区过去几年缺乏的稳定是在内部因素与地区和国际因素交织的情况下发生的，如果不创造和找到这三个层次和谐的共同空间，该地区将不会长期稳定。
深化长期稳定，就是要关注这个理念所依据的结构性因素和深层次结构。这些基础和基础的讨论离不开“稳定陷阱”的概念，而这是本文作者在阿拉伯之春以来的十年之际提出的。
我所说的稳定陷阱是指：稳定基础的矛盾不断积累的舞台——由内部、区域和国际参与者提供——主要是由风险和不满情绪引发的，而且没有得到解决。阿拉伯的现实正在充满怨恨的海洋中前进。
努力实现稳定的短期目标有时可能会以牺牲深化稳定的长期目标为代价，而旨在实现稳定和满足紧急需求的活动往往无法解决结构性问题，相反，它加剧了这些导致不公正和增加风险的根本问题。
我在这里提出的方法是，必须从对阿拉伯之春时代及其留下的影响和所提出的问题有更深入的了解开始，在没有达成这种理解的情况下，我们试图在重建饱受危机困扰的阿拉伯国家的项目中表达并阐述它，这将继续主导区域和国际参与者对该地区的看法，即：“减少中东和北非问题对世界其他地区的负面影响”。
我于2015年入狱，试图通过维护和加强埃及的政治领域，通过在不同政治力量之间建立共识来阻止反革命的扩张，我于2019年出狱，阿尔及利亚、黎巴嫩、伊拉克和苏丹的阿拉伯群众仍在高喊第二波阿拉伯之春的口号。叙利亚为渴望自由、尊严和体面生活的阿拉伯群众恢复了这种精神，尽管他们对加沙发生的种族灭绝深感悲痛。
近年来该地区缺乏的稳定发生在内部、地区和国际因素交织的空间中，如果不创造这三个层次协调一致的公共空间，该地区就不会长期稳定。
抗议场面从2011年一直持续至今，尽管由此带来了挫折和内战，以及国家崩溃和难民的表现，仍然促使我寻找我在出狱后出版的第一本书中《阿拉伯之春的叙事》——2021 年在开罗马拉亚出版社出版——所说的内容，我指的是它的基本本质。
对阿拉伯之春起义的历史解读表明，我们正面临着该地区所有历史的重组。我们正面临历史转折。旧的已经走向爆炸，已经不再能够应对社会和国家的挑战，但新的还没有具体化，这是我们的历史使命，我相信，这个时刻充满了未来会发生的很多事情，社会参与者能够在多大程度上捕捉到这个时刻的要素，我们就越能走上稳定的道路。
我认识到，过去移民的计划不仅仅是广义上的权威权力所带来的转瞬即逝的表述和表达；它是生活的一种形式或建议，也是社会及其关系网络的本质。它是对政治、社会和经济的认知和想象的话语和实践，是对生活和国家的认知感知。从它们中产生了习俗、传统、制度、语言以及对社会及其个人的看法，以及在法律、立法、宪法和生产关系中表达的自我和他人的看法。因此，新来者与旧者离开之间的对话对于实现稳定是必要的。
我们生活在一个过渡时期，需要有过渡时期的意识，其特点是社会和政治力量之间相互保证，并意识到每个人的利益，以便将其仔细地融入到改革项目中。
那么，阿拉伯起义的叙述就是寻找一种新的社会契约，通过这种契约可以与新的精英一起重建民族国家。这种契约基于四个组成部分：自由/民主、社会正义/资源的公平分配、将民族意志从区域和国际霸权中解放出来，以及支持巴勒斯坦人民权利的公平立场。
这一梦想是由女性占主导地位的新一代年轻人推动的，这一梦想得到了广大社会阶层的支持，然而，与此同时，它引起了其他群体对其影响的担忧和恐惧，这已成为他们国家或邻国的既定现实。他们认为，它破坏了一些国家的政治和经济稳定，迄今已引发三场内战，造成1000万难民，其中大多数在叙利亚、黎巴嫩、约旦和土耳其避难，一些人试图将不稳定和冲突升级归咎于“阿拉伯之春”时代。
这种说法忽略了一些考虑因素：
- 第一：区分“阿拉伯之春”本质与无法应对过渡时期要求的必要性。正如我们所介绍的那样，阿拉伯之春在其前两波浪潮中[我们不知道叙利亚是否是第三波浪潮的开始？]是阿拉伯人民，特别是其中的年轻群体，对自由、社会正义和善政的向往，也是对腐败和收入分配不善的抗议。
从我的角度来看，这是该地区历史性变革的一种表现，宣告了政治、文化、经济和社会中旧公式的终结，并寻求一种尚未具体化的新公式。
这是一个时代的结束和新时代的开始的宣告，因为该地区正处于两个时代之间的过渡阶段：旧时代、迁移时代和尚未建立的新时代。因此，正如齐格蒙德·鲍曼在他的《现代性与大屠杀》一书中所说，我们正生活在一个“空位期”阶段。
至于未能管理好过渡期问题，已经发生了，而且从各方面来说都没有错。变革力量没有认识到过渡时期的本质，也没有寻求建立共识并用臼齿攻击它们。
- 第二：阿拉伯过渡阶段的另一个特点是国家受到质疑，因此建立国家需要重新思考。每个阿拉伯国家的民族社会面临的根本挑战是实现具有社会本质的民主转型，其成功条件之一是重建国家，但是需要通过引入新的公式进行重建。
独立后国家的模式已经结束，这是由于阿拉伯公民想象中国家概念的分解，以及一些国家上个世纪完成的历史资本的消散而发生的。它允许建立一些具有既定传统的机构，这些机构使国家能够独立于政治制度的方向履行其职能。
我们现在面临着一个困扰大多数阿拉伯国家的困境，那就是国家的延续取决于执政政治制度的延续，特别是考虑到民族国家分解为宗派、部落、民族、地区和宗教等基本要素。
- 第三：2018/2019年的第二波浪潮证实，独裁政权无论看起来多么“稳定”，都是不可持续的，争取自由、尊严和民主的斗争无法遏制，该地区实现长期稳定的道路是通过能够实现长期经济成就的民主承诺。
正如我们所介绍的那样，阿拉伯之春是统治精英在建设国家和围绕国家达成共识方面失败的顶峰。由沮丧的年轻人领导的大规模示威活动宣告了该地区国家立国原则的消亡，它还表明了该地区治理结构中的强制、集权和依附主义的局限性，并揭示了对现有国家结构和社会契约的承诺程度较低。
- 第四：如果我们想象，将稳定置于民主之上可能会导致消除恐怖主义——就像一些西方国家的看法一样——那么与恐怖分子数量始终相关的唯一变量是自由之家政治权利和公民自由指数，这意味着享有更大自由的国家不太可能成为国际恐怖分子的发源地。
- 第五：冷战结束后，大国与地区关系的逻辑是维持现状，2001 年 9 月11日袭击后小布什总统和阿拉伯之春起义期间奥巴马总统的干预是一个例外。
换句话说，所有国际行为体都要求该地区保持稳定，但他们只能专注于支持他们认为可以带来稳定的独裁政权。
他们必须接受正在发生的阿拉伯“动乱时期”，这是一种历史现象，外部各方的影响力——如果有的话——非常有限。他们的目标不是试图“修复”该地区，而是限制中东问题对世界其他地区的负面影响。
底线是稳定，正如阿拉伯之春时代所阐述的那样，并为叙利亚的教训所证实：
- 在过渡时期——这是为新时代铺平道路的临时时期——稳定需要新旧之间达成临时协议来建设国家，这意味着一些旧元素的连续性和来自新元素的变化。
- 稳定具有国际和区域层面意义。但本质上，它是一种地方性的需求，其组成部分决定了社会群体在一定历史阶段所达成的社会契约性质的一致。政治制度的作用是通过宪法、法律和公共政策来表达这一共识时刻，以保证其维护和保存。
- 寻求稳定是可以理解的，也是所有行为者——地方、国际和区域——的合理要求，然而，支持暴政的回归，经济/社会不平等的持续存在，无法实现经济成就，无法管理宗教、文化和种族多样性，从长远来看会给稳定性本身带来不利的结果。
这些是我很早就得出的结论，叙利亚地震又让我想起了这些，但问题仍然存在：洪水之后，以以色列残暴为核心的古代中东的解体，以及我不说的霸权，对该地区的稳定有何影响？
